की बैठक में द्विपक्षीय आयोग के निष्कर्ष के बयान

द्विपक्षीय आयोग के प्रतिनिधिमंडलों के आयोग के बैठककुर्सी के लिए धार्मिक संबंधों के लिए यहूदी और मुख्य रबी के इसराइल के साथ संबंधों के लिए कैथोलिक चर्च - बयान पूरा होने की.

पर छठी बैठक की द्विपक्षीय आयोग रोम में आयोजित, हम इलाज के विषय के बीच संबंधों मानव जीवन और प्रौद्योगिकी, में चेतना की महान प्रगति बनाया गया है कि चिकित्सा के क्षेत्र में, के रूप में अच्छी तरह के रूप में चुनौतियों और अवसरों वे मुद्रा.

हम इस बात की पुष्टि सिद्धांतों की अपनी-अपनी धार्मिक परंपराओं के अनुसार, जो भगवान के निर्माता है, और भगवान सभी के जीवन और है कि मानव जीवन पवित्र है क्योंकि, के रूप में बाइबिल सिखाता है, मानव व्यक्ति की छवि में बनाया गया था के भगवान (., जनरल, -). तय करने के लिए कि इस तथ्य के कारण है, जीवन के लिए एक दिव्य उपहार है कि को बरकरार रखता है और ध्यान रखा जाना चाहिए निरस्त करने के लिए फैसला किया है, हम इस विचार का एक नियम है, लोगों के जीवन पर या अधिकार के किसी भी व्यक्ति या लोगों के एक समूह के बारे में, अपने मूल्य या अवधि. नतीजतन, हम अस्वीकार की अवधारणा सक्रिय इच्छामृत्यु के रूप में अवैध दिखावों के लोगों को निर्धारित करने के लिए मौत के समय का मानव व्यक्ति, क्या केवल भगवान की शक्ति है । हम धन्यवाद के निर्माता है कि वह दिया है आदमी को चंगा करने की क्षमता और जीवन की रक्षा के लिए, और महत्वपूर्ण प्रगति में किया गया है कि इस सम्मान के विज्ञान, चिकित्सा और प्रौद्योगिकी के वर्तमान. फिर भी, हम समझते हैं कि यह सकारात्मक प्रगति लाना होगा अधिक से अधिक जिम्मेदारियों, गहरा नैतिक चुनौतियों और संभावित खतरों है । इस संदर्भ में, हम आकर्षण की शिक्षाओं हमारे पैतृक विरासत के अनुसार, जो हर मानव ज्ञान और मानव क्षमता का इस्तेमाल किया जाना चाहिए को बढ़ावा देने के लिए जीवन और गरिमा के लोगों को, और आप की जरूरत है मैच के लिए नैतिक मूल्यों, जो प्राप्त कर रहे हैं से ऊपर उल्लेख किया है सिद्धांतों. नतीजतन, यह होना चाहिए की मान्यता में तथ्य यह है कि सब कुछ नहीं है कि तकनीकी रूप से संभव है भी नैतिकता की दृष्टि से स्वीकार्य है, सीमा में वैज्ञानिक और तकनीकी आवेदन है । सम्मान और देखभाल के लिए मानव जीवन होना चाहिए एक सार्वभौमिक नैतिक जरूरी है कि हर नागरिक समाज और अपने कानूनों, को बढ़ावा देने के लिए एक जीवन की संस्कृति है । में भी अस्वीकृति के अहंकार के लोगों को ले कि परमात्मा विशेषाधिकार का निर्धारण करने के लिए मौत के समय की बात है, का दावा है, हम रेखांकन का दायित्व क्या करने के लिए सब कुछ देने के लिए संभव मानवीय पीड़ा से राहत है । हम आग्रह करता हूं कि मेडिकल स्टाफ और वैज्ञानिकों के लिए, सभी संबंधित मुद्दों के लिए जीवन और मृत्यु है, और करने के लिए है, बुद्धि का धर्म है । इसलिए, हम अनुशंसा करते हैं कि इन मामलों में एक परामर्श के साथ न केवल संबंधित परिवारों, लेकिन यह भी सक्षम धार्मिक अधिकारियों की जगह लेने के लिए है. हमारी आम धारणा है कि इस पर जीवन पृथ्वी है, वास्तविकता में, केवल एक भाग के मानव अस्तित्व की हमें लाना होगा, इसके विपरीत पर, सबसे बड़ी सावधानी के लिए इसे बनाए रखने के खिलाफ बाहरी "शैल" - मानव के रूप में - जो व्यक्ति इस दुनिया में है की ठोस वास्तविकता है । नतीजतन, हम अस्वीकार पूरी तरह से विचार है कि समय सीमित प्रकृति पर मानव अस्तित्व के पृथ्वी सकता है के लिए हमें की अनुमति शोषण. इस संदर्भ में, हम की निंदा की बहा दृढ़ता से किसी भी तरह के रक्त, कि है, को बढ़ावा देने के किसी भी विचारधारा के लिए लक्षित - विशेष रूप से अगर यह किया जाता है धर्म के नाम पर. इस तरह के एक अधिनियम है, और कुछ नहीं की तुलना में एक अपवित्रीकरण की देवी का नाम है । इसलिए, हम को प्राप्त करने की कोशिश मानवता की प्रगति के लिए आम अच्छे के माध्यम से बढ़ावा देने के सम्मान की दिशा में भगवान के प्रति, धर्म और उसके प्रतीकों के खिलाफ, पवित्र स्थलों और स्थलों की प्रार्थना की । की अपवित्रता खारिज कर दिया जाना चाहिए और की निंदा की है । एक ही समय में इस तरह के हनन और वर्तमान के बीच तनाव संस्कृतियों बनाने के लिए यह आवश्यक है कि हम हमारे द्विपक्षीय वार्ता, हम विशेष समूह के लिए बाध्य. इसलिए, हमें विश्वास है कि यह हमारा कर्तव्य है की कोशिश करने के लिए, मुस्लिम दुनिया में और इसके नेताओं में सम्मानजनक संवाद और सहयोग. इसके अलावा, हम करने के लिए अपील महान लोगों को, दुनिया के सकारात्मक बल के धार्मिक आयाम की पहचान करने के लिए योगदान देता है कि संघर्ष के समाधान के लिए और तनाव है, और आप के लिए हम अनुरोध का समर्थन करने के लिए अंतर-धार्मिक वार्ता की है ।.




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